蒲月初，美国最高法院肯定不再以“违宪”为由保护打胎权，打倒罗诉韦德案（Roe vs. Wade）的肯定就仍然揭发。从那天起，我和同伙就入手下手合切有没有陌头抗议的营谋。我正在社交媒体上琐细地看到少许营谋预报，定正在“肯定当天”下昼六点半，正在费都会核心的市政厅集会。6月24日周五上午，最高法院的肯定正式做出，当天夜间，我和同伙一齐加入费都会政厅广场的集会。去市核心的公交车上简直都是去加入集会的人，良多人手里拿着用速递纸箱急忙赶造的抗议标语，少许人衣着Planned Parenthood（美国最大的供应打胎及各式孕产和妇科医疗供职机构）的T恤。

　　令人沸腾的是，举动一个当天立地蚁合起来的集会，良多人都来到了陌头。据本地媒体报道，当天加入集会的人数起码有千人以上。市政厅邻近且则搭起的高台上有少许演讲者，他们运用的声音修造也是范围于高台邻近。支撑顺序的捕快直升机一直地正在人群上方旋转，导致咱们简直听不到演讲者说了些什么。七点阁下，机合者指导人群入手下手。咱们绕市政厅一圈，然后沿着费城主干道步行到了费城法院门口，又绕去了费城的首要史册地标，独立厅和自正在钟。加入集会的人有各个年数层、种族、性别，离咱们不远又有一位抗议者坐着轮椅实现了全程。有一位白叟举着一块牌子，上面写着“I MARCHED FOR ROE V WADE” （“我为罗诉韦德案过”）。罗诉韦德案是1973年，快要五十年事后，这位白叟再来加入遗失打胎权宪法爱惜的集会，心思必然尤为庞大。

　　正在费城，这回集会和的机合方是两个左翼机合运动，事情家庭党（Working Families Party）和美国民主社会主义者的费城分部（Philly Democratic Socialists of America）。演讲、门道等都是由他们机合经营，现场独一的精华印刷的口号也是由他们发放的。这两个左翼机合正在费城近年来的多次中都负责了不少机合事情，能见度也出格高，从妇女大、“黑命攸合”（Black Lives Matter）、到2020年大选计票（正在费城计票核心门表，少许特朗普扶帮者恳求遏造计票，豪爽费都会民参加回嘴他们的诉求，两边络续数天）、再到声援巴勒斯坦，都可能看到这两个左翼机合。他们机合演讲、印刷口号、供应饮用水和医疗抢救、机合职员敲饱和领喊标语，关于各个的有序举行起到了首要的功用。

　　然而，也恰是由于左翼机合的重心功用，惹起了少许者的暗里不满。打胎权的扶帮者们横跨了政事光谱，自正在派和左翼都站正在打胎权的大旗之下，有些人方向于立法保护打胎权，有些人则方向于尤其彻底的全民医疗等等。咱们听到少许中年者关于台上演讲者的社会主义诉求体现不满，并以为这些诉求与当下的险情比拟，并不是最告急的题目，乃至以为左翼政党有“夹带黑货”之嫌。

　　除了左翼机合派发的少许口号，绝大片面口号都是者用速递纸箱或白板纸自造的。少许口号恳求“收场最高法院”，少许口号恳求“移除撒谎的官”（有四位法官正在确认提名的听证会上昭彰体现会敬服罗诉韦德案先例，而现正在投票回嘴打胎权，以是被以为是正在听证会上撒谎）；有的口号是“立法保护打胎权”（最高法院只可裁决州的立法是否违宪，不是立法机构），有的口号则是“我的身体不须要你的国法”（Get your laws off my body）。良多口号指出了打胎的须要性，比方“打胎是医疗”（Abortion is healthcare），指出有良多不适宜络续怀孕的身体情景或正在天然流产的状况中，堕胎是须要的调治办法。有少许口号诉诸国法和美国政事中的谬误之处：有人写“倘使我的子宫能发射枪弹，它就会获得爱惜”，挖苦美国关于控枪迟迟没有手脚；有人写“你们合切婴儿——但不对切仍然出生的黑人、贫民、酷儿、或跨性别”（You care about babies - until they’re born and they are black, poor, queer, trans），挖苦落伍派计谋以敬服人命的表面爱惜腹中胎儿，却不对切乃至挤压少数族裔和弱势人群的存在空间；又有人写的是“尸体比我的权柄还多”，意指遗体器官捐献必需厉刻遵守死者生前愿望，而强迫怀孕则可视为关于活人的“强迫运用器官”。

　　仅就这回集会和来看，这一次打胎权的陌头运动关于其他社会运动、其他国度和区域的打胎权运动、和二十世纪中后期的女权运动都有良多模仿。有人举着“女性的命也是命”（Women’s Lives Matter）的牌子，明晰是关于“黑命攸合”运动的模仿和调用。时所喊的标语中也有“没有正理就没有平宁”(No justice, no peace）这一来自于非裔美国人运动的标语，也有“谁的街道？咱们的街道”(Whose streets? Our streets) 和“站起来，起义回去” (Stand up, Fight back)这些来自其他运动守旧、和打胎权看起来并无直接合系的标语。有或许百分之十的人穿了绿色的衣饰，领喊标语的人喊了打胎手术应是“免费、安然、合法、当地”（Free Safe Legal Local）的诉求，这些则来自于拉美和爱尔兰的打胎权运动。来自1960年代的“我的身体，我的拔取”(My body, my choice）固然这两年来被右翼调用来回嘴口罩令和疫苗令，但照旧成为了这回中被运用最多的标语。值得防备的是，更拥有美国“全体基本”的“我的身体，我的拔取”正在领喊标语的时分，获得了简直完全人的回应，而“免费、安然、合法、当地”则让咱们身边的良多者猜疑“她们正在喊什么？听不清”，注明专家关于这一标语并不熟练，也没有通过其他渠道得知这一标语。的诉乞降标语并不明显开阔，这些模仿也公多中断正在符号层面，而没有模仿这些社会运动的草根机合体例和表面，也缺乏尤其可以反响此时此地的研究、诉乞降战术。

　　咱们恐怕可能说目前的打胎权陌头运动反响的是打胎权运动全部的某种困局。与其他区域的打胎权运动、“黑命攸合”运动、移民权柄、或者反性侵性骚扰的#Metoo运动比拟，打胎权更多被视为一个国法层面的题目，既没有被媒体报道从而令不公道具像化的个人事变，也没有大范畴的个体故事讲述（如#Metoo的力气就得益于社交媒体上发生式的个体故事分享）。以是，打胎权和身体自帮权对大片面人来说依然是一个空洞的权柄，禁止打胎司法的暴力和不公道并未凸显出来。反之，反打胎的一方则可以用“无辜胎儿”的意象来刻画暴力的场景。正在我和同伙加入的这回中，就有如此一个幼插曲：一位推着自行车的青年人被人群覆盖着，大喊“我没有被打胎，我被领养了！”以此来攻击打胎权的合理性。（正在美国，反打胎运动时常将领养举动打胎的替换选项：“倘使不思要幼孩，该当生下来送给思要幼孩的人”。）正在如此简略粗暴的个体叙事眼前，夸大“倘使当初”的身体自帮权显得相当空洞，即使如此的个体叙事从根基大将胎儿视为一个完好的人并逾越于另一个体的人命之上。

　　与此相比较，2012年印度裔牙医萨维塔·哈拉帕那瓦（Savita Halappanavar）之死则撼动了爱尔兰、英国与印度。哈拉帕那瓦正在孕珠十七周时产检发掘胎盘发炎，胎儿不也许络续滋长，然而由于胎儿仍能检测到心跳，病院遵照国法拒绝为她举行堕胎手术运动，最终导致她死于沾染激励的败血症和多器官衰竭。她的不幸开头于反打胎国法将胎儿逾越于孕珠者之上的残忍与不公，激励了爱尔兰社会的大范畴抗议，并最终以全民公投的地势停止了禁止打胎的宪法改良案第八条。

　　2018年5月26日，人们祝贺31岁的印度牙医萨维塔·哈拉帕纳瓦尔。2012年正在爱尔兰打胎法公投时刻，萨维塔·哈拉帕纳瓦尔因怀孕17周胎盘发炎及并发症弃世。

　　跟着最高法院的认识形式和职员的更正，罗诉韦德案早已风雨飘摇运动，但相对应的表面、战术却好似胶柱饱瑟，向来窒息正在国法和推选政事层面。少许漫画挖苦这时只会再来“一封告急筹款邮件”，而不是饱舞计谋和立法的改革。罗诉韦德案的风雨飘摇正在筹款和拉票中，简直形成了一个“狼来了”议题，让大多对此既遗失了急切感，又遗失了手脚的热中。

　　也许尤其致命的题目是，哪怕这回是狼真的来了，也未能成为一个连结的契机。有十三个州正在6月24日最高法院判断之后简直立地禁止打胎，密西西比州独一的一个打胎诊所也搬走了。但咱们不应将此视为一个一刀切的状况，似乎6月24日之前美国人人都有打胎权，之后完全人都立地遗失了打胎权。实践上，正在打胎合法与不对法之间，向来存正在着打胎是否可及的题目。大片面打胎诊所终年被反打胎的人覆盖乃至暴力攻击。良多地方诊所特别，良多人去比来的诊所要开车几个幼时，关于事情时分不活络的人来说更是贫穷。有些州本就特其它诊所也难认为继，早正在判断之前就已纷纷合门。再加上随地遍布的所谓的“孕珠险情核心”（pregnancy crisis center），良多乃至没有任何医护职员，没有社工，唯有关于打胎“罪状”的吓唬和耻辱。这些坚苦使得良多落伍州、不正在大都会、不是中产阶层的人们，难以得回资源和扶帮。2020年的一部美国影片《从不、时常、有时、老是》（Never Rarely Sometimes Always，导演Eliza Hittman）就讲述了宾州中部落伍区域一位不料孕珠的少女被“妇女强壮核心”拒绝后，不得不思方想法去打胎条目稍低的纽约寻求打胎手术的贫穷进程。

　　早正在2020年落伍派官艾米·康尼·巴雷特（Amy Coney Barrett）上任之时，我的一位同伙就表达了如此的愤怒。这位正在南方某州负担打胎“导笑”（doula，凡是指正在孕产流程中供应全方位的医疗、心情、生存垂问的人，打胎导笑为寻求打胎的人供应资源、扶帮和心情看护）的同伙懊丧地说：“你们还正在担忧罗诉韦德案的打倒，咱们早已生存正在罗诉韦德案打倒之后的全国中了”。也即是说，打胎权关于良多人来说，早已名不副实。打胎联系的事情职员早已是用极大的勇气和坚硬冒着危害正在供应供职，以是这一早已意料到的国法层面的改革关于实际的影响并不大。与其对政事的“南北极化”或落伍州的禁令感触灰心，指望现正在这个机缘可以促使媒体和大多听到落伍州的大多和打胎事情职员多年来的挣扎与斗争，与他们站正在一齐，从而设思一个不止中断正在国法层面，而是真正切近人命体验的打胎权和身体自帮运动。

　　（本文得益于我和夕岸、王菁、Kevin Burke的筹议，正在此一并申谢。）罗诉韦德案争吵现场侧记：美国人工流产权运动的困局