赶忙就要巴黎奥运会了，为什么咱们要正在奥运会上争金牌？体育事实是不是为了健壮？

　　这是对体育的最根本认知，我以前正在《体育事实是什么？》和《体育从哪里来？》一经周详说过了。

　　何况，注意疾病、以摄生促健壮，咱们有中医！无论是表面照样实行，其专业水准远远不是体育所不妨比较的！

　　拿长跑来说，从血汗管编造的健壮来说，长跑是有利的，但从膝闭节和跟腱健壮的角度来说，反而是损毁的！

　　但这种“加强体质”本来是措施，主意是通过加强体质来克造敌手、超越自我，这才是体育文明的焦点。

　　第一，开国初期人均寿命唯有35岁！这么低的苛重来源是：流行症！并且，当时国度百废待兴，网罗医疗程度和医疗资源。

　　第二，35岁的均匀年齿，还源于：交兵！当时，咱们国度照旧处于交兵状况！并且，觊觎我国的权势还许多、很重大，还很有思法！结果100多年来抢夺中国一经成思想形式和行径民风了！

　　所以，说起体育加强体质，无论是抗拒流行症照样绸缪交锋警备祖国，其效率正在人们的认识上和现实处境一经大打扣头了！

　　因此联思到注意，乃至调整疾病！这一律是一种惯性思想的结果。也所以，体育才变得代价缺缺，职位无足轻重。

　　结论：体育确实拥有加强体质，提拔免疫力的服从，但这都并非体育的焦点代价和效力，并且，体育关于健壮，拥有推动和损坏两面性！

　　好比，人的心理需求，用饭、喝水，即是楷模的物质需求。及至到了“性”，就有了极少文明的成分，好比，“黄赌毒”的“黄”。

　　好比，一个情面之所至画幅画，夷悦了、难过了，唱支歌，跳个舞，这是文明，但还不是社会文明。

　　马斯洛提出的需求层级，最中心层：爱与归属，本来是包括了社会文明和非社会文明两个方面。归属、交情，即是社会文明层面。

　　游戏体育，人们赶忙会联思到幼孩子，这或者即是公共感触“体育不正经”的来源吧。

　　咱们可能联思，正在远古的前人类，靠打猎为生，饥一顿饱一顿，唯有当打猎凯旋，吃饱之后，才有资历、有神情唱歌、舞蹈、做游戏，亦或者唯有正在少幼期不必商讨吃饱的题目时，才不妨唱歌、舞蹈、做游戏！

　　游戏有许多种，好比，幼孩子玩儿的“过家家”游戏，这种脚色饰演的游戏，自后进展出幼说、评书、戏剧、影视等一大类文明分支。

　　再有，黄、赌、毒，也属于游戏文明，“黄”诲淫，“赌”让人不靠我方靠运气，“毒”让人隔脱离社会去找寻不吃力而带来的“多巴胺”欢畅。这极少游戏文明，是纯迫害人的，有百害而无一利，所以，向来被社会所禁止或者局限。

　　体育是竞技游戏。是比一比谁比谁更强，这就到了马斯洛提出的人的更高层级的需求：推重需求。这里须要中心夸大的是，体育的爆发比的本来并非身体！而是临蓐、生存技巧，好比，更速，是打猎中追赶的技巧，更强是打猎中格斗的技巧，更高则既包括高贵，也包括跳的更高，认知才气、练习才气更上等等，也是紧紧环绕着临蓐、生存技巧展开的，当然内核照样比赛才气。

　　体育为了比别人强而吃力地熬炼我方，使得我方更强，使得即日的我方要超越昨天的我方，不光是身体，再有本事，是以叫竞技。这就到了马斯洛提出的人的最高层级需求：自我完毕需求。

　　插足度、眷注度，奥运会都孤单霸占最高的维度！与其它的什么奥斯卡、诺贝尔等等行径比拟，都是降维妨碍！

　　一个国度，奥运会成效好，就异常直观地展现出这个民族比赛才气的强弱，公共提防，不是身体的强弱，而是比赛才气！体力、智力和心力三个方面。

　　这比的就不是某私人、某些人的种性强弱，比的更是一个国度的结构形式，或者叫国体、政体的强弱！

　　一个国度，奥运会成效好，就异常直观地展现出这个国度的结构才气强，能把体育胜过别国，同样也能把各个行业结构好超越别国！也即是说这个国度的归纳国力强！

　　正在过去，宫中奉侍皇上的男人，就只是怕他们正在“性”上胡来吗？本来是掉了他们图强的比赛心灵！变得短视、顺服、软弱、奴性、物质！

　　由于，宋朝一统山河表无敌表洋祸！是以要掉国民的比赛心灵，让国民变得短视、顺服、软弱、奴性、物质！

　　同理，即日假如要毁掉一个国度，文明战同样是首要的沙场！仇视国度针对我国的文明计谋主意即是掉咱们这个民族的图强心灵，让黄赌毒弥漫，享笑思思风靡，那就须要掉体育的竞技心灵，让国民独一找寻图强的文明的体育改革成找寻摄生、享笑，变得短视、顺服、软弱、奴性、物质！对体育的最根本认知体育与康健的联系体育与奥运金牌的联系