开栏的线周年，湖南是中国革命的摇篮，赤色文明黑幕深挚。湖南体育奇迹的起色，与潇湘大地上的赤色文明亲切联系。指日起，本报推出《湖南赤色体育影象》栏目，记者将通过发现史乘、实地走访等体例，寻求我省的赤色体育基因，带您重温那些珍重的体育影象。

　　“文雅其心灵，野蛮其体魄。”发展于韶山的，从幼就通常下田劳作，徒步于山野之中，与幼伙伴一同正在池塘河道里泅水戏耍体育，这些资历培植出训练身体的习气和爬山泅水的体育喜好。

　　1910年，离家来到湘乡的东山上等幼学校（现东山学校）念书，正在这里，他第一次接触了正道的体育课体育。彼时的体育课实质以死板的兵操为主，但对体育课的立场却异常卖力，不管春夏秋冬都穿戴锻炼服。

　　1913年至1918年时期是早期体育思思变成的阶段，他于湖南第一师范肄业时期，正在《新青年》杂志上公布了知名的《体育之讨论》。

　　“今之发起者非不设各种之手段，然而无效者，表力亏欠以动其心，不知何为体育之真义。体育果有何如之价格，功效则云何，开首哪里，皆茫乎如正在雾中，其无效亦宜……”

　　“体育者，人类自其摄生之道也，使身体均匀繁盛，而有法规程序之可言者也。”以为，岂论是中国的古代技击依然西方的击剑甲士道，都是通过训练身体的体例到达修身养性的宗旨。

　　同时，还异常注意体育的适用性，正在文中他厉酷地反对了“率多有大局，而无实际”的体育运动大局，他曾说：“咱们搞体育运动，不是异日被选手体育，出风头，而是为了训练身体，增长康健。”

　　举动我国第一篇闭于体育的论文，《体育之讨论》是青年“对实际的忧郁和掌握”，但对待咱们即日起色体育运动，巩固国民全部身体本质依旧拥有深远的教导事理。

　　新中国建设后，自始自终地眷注大家体育运动。1951年头，他针对学生康健题目两次写信给时任教授部部长马叙伦:“提出康健第一，研习第二的目标，我认为是准确的。”

　　1952年的中华寰宇体育总会建设大会上，又公布了“起色体育运动 巩固群多体质”的题词体育。从体育最性子的特质和效力启程，确立了全民体育思思，指懂得我国体育起色新的目标。

　　正在体育思思的起色经过中，国民性和爱国性永远贯穿此中，从最早正在第一师范肄业时期，看到中国的落伍，对国人“和善儒弱”深感忧郁体育，祈望能够“以野蛮之体魄，复文雅其魂魄”；到其后提出“起色体育运动，巩固群多体质”，也是从群多大家启程，为大家的康健着思，这也奠定了我国全民体育思思的主调。

　　即日，跟着国过活益繁荣，群多生涯水准不息提升，体育正越来越融入人们的生涯。百般各样的全民健身行动如雨后春笋，疫情时期老国民居家训练花样百出，《体育之讨论》更是登上了本年的高考察卷……“何为体育真义”——看的体育观